2023年十月四川自学考试00037《美学》部分试题及答案
36、简述美学在研究办法的特征
答：（1）美学不追求研究的客观性，而是需要研究体)亲自投入审美发生的境域中,去体验、感悟揭示审美活动的来龙去脉量化的科学还而需体验和揭示丰富多彩、
（2）美学研究没办法使用精准幽深微妙的审美精神现象。
（3）美学与其他很多学科有关，所以美学研究应以哲学办法为核心，结合海量学科办法拓展综合研究。
37、简述审美趣味的特点
答：（1）审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观喜好和倾向。
（2）能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面，兴趣和品位是审美趣味的外在表现。
（3）审美趣味呈现明显个性差异，后天原因或社会条件仍是影响审美趣味的主要原因。
38、简述马克思恩格斯的悲剧观
答：马克思和恩格斯依据辩证唯物主义与历史唯物主 义的看法从历史进步的角度论述了悲剧的实质，尤其是他们在分别给拉萨尔的信中对他的悲剧《弗兰茨，冯·济金根》提了很多见解金根的悲剧并非由干个人是什么原因和某些偶然性原因而是一场”历史势必的需要和这个需要实远土不可能达成之间的悲剧性的冲突指这位代思想的传播者和他领导的历史的势必需要贵族国民运动在当时的历中条件下 反对诸物僧侣，需要国家统一，宗教自由，在客观上与当 时的农民平民运动有着一致性，符合历史进步的必然走向是“历史的势必需要”。这个需要和”这个需要的事实上不可能达成之间的悲剧性冲突“指因为某些主客观条件的限制这种需要的体现者--悲剧主人公的行动不可以达成这一历史的势必需要”从而致使悲剧结局 。这就是说，在马恩看来悲剧冲突说到底就是历史的冲突和社会冲突。
39、荒诞成为特殊审美形态是什么原因方法。
答：第一，由于再创和重现荒诞作为一种审美活动以一种特殊的实践方法显示其特殊的存在价值的第二，荒诞成为一种特殊的审美形态，既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞处境密切有关，那样，事实上，荒诞审美形态的出目前一定量上把审美实践与生活实践的距离拉近了。
最后 ，就是重现和再创荒诞 ，从表面上看是反理性的和传统的，但实质上仍然是西方理性主义树上结的果实。
40、审美是什么怎么样理解？
答：审美关系事实上是打造在主观的感觉能力与对象 的客观特点之间的“这种关系本质上仍是一种特殊的认识关系，由于它打造在主客体相互对立的基础之上，只是在科学认识中是以抽象思维的方法，在审美活动中 则是以形象思维的方法罢了。这种思想的势必结果就是把审美活动当作科学认识的附庸，由于审美终究只不过以特殊方法对于对象的反映和认识而已。这种思想的根本缺点就是，它刚开始就把审美关系打造在主客二元对 立的基础上。而事实上，真的的审美关系或状况的根本特征恰恰在于主体与对象是水乳交融、密不可分的。
41、亚里士多德的美育思想
答：（1）亚里士多德觉得美育的特殊用途就是可以通过理性对感性加以节制和净化 。他在讲解悲剧的成效 时，觉得悲剧有一种 ”净化“ 用途 ，这种借怜悯与恐惧使情感得到净化有哪些用途也是一种情感的陶治。
（2）他还强调艺术净化心灵的教功能但他是将它艺术的审美（即愉悦的精神感受与净化的心灵教育功能有机地统一块儿。）
（3）将艺术陶冶心有哪些用途与道德教育不同开来，对古罗马贺拉斯有肯定的影响的“寓教于乐”
42、试论审美体验与一般生活体验的联系与不同
答：（1）审美体验之所以与生活世界具备这样根深蒂固的内在关联，是由于人在根本上是一种社会性的存在物。人只有在与别人的共在中，才能获得我们的独特存在。
（2）但，审美体验在本质上又是与一般生活体验不一样的。这不只由于生活体验总是带有实用功利目的，而且也由于一般生活体验一直分散的、零碎的，它常常着 眼于局部利益和眼前目的 。审美体验不只摆脱了有限功 利目的的羁绊，而且更要紧的是，审美体验具备整体性和根本性。
（3）审美体验的整体性，并非种种生活体验的简单相加而是诸种生活体验的浓缩和凝聚，是各种实质的 生活体验在审美情境中其实用意义被净化之后的一种升华和整理是对生活整体价值和根本意义的一种领悟。
